¡Bienvenidos!

Bienvenidos todos mis alumnos del IES Lluis de Requesens de Molins de Rei. Podéis curiosear por donde queráis, os aconsejo las cazas del tesoro y el wikiforo literario.

¡Ah! Recordad que siempre tendréis al día todas vuestras tareas (ejercicios, trabajos, exámenes...) en el apartado de Zona Alumnos. Espero que os guste y se os haga más llevadera vuestras tareas de Lengua y Literatura Castellana.

Curso nuevo, instituto nuevo

Hola de nuevo, después de un corto verano vuelvo a la carga con el blog. Éste es mi nuevo instituto, Lluis de Requesens, en Molins de Rei.





Quiero agradecer el año a todos mis antiguos compañeros del IES Ferrer i Guàrdia de Sant Joan Despí.

Y por supuesto el recibimiento que me han dado mis nuevos compañeros en Molins de Rei.

¡¡Gracias a todos de nuevo y feliz y breve curso para todos!!

Notas recuperación 1º Bachillerato

Aquí tenéis las notas. Felicidades a los que habéis aprobado y ánimo a los suspendidos.

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IES Francesc Ferrer i Guàrdia

Éste es el mapa de la ubicación del instituto en el que trabajo: el IES Francesc Ferrer i Guàrdia, de Sant Joan Despí. Tienes más información sobre el icono.


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Amadís de Gaula [6.1] - I

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Escrita en 1508 por Garci Rodríguez de Montalvo. El tema de esta novela es básicamente fantástico y amoroso: cuenta las aventuras de Amadís, un caballero que por amor a la princesa Oriana llevará a cabo unas aventuras fabulosas, centradas en un ambiente lírico y con un estilo muy elegante.

Fue tan importante en su tiempo, que fue leída por Santa Teresa y Cervantes, que basará su personaje quijotesco en esta novela. No sólo triunfaba en la literatura española, pues unos años antes apareció el Tirant lo Blanch. El Amadís tuvo tal éxito que fueron numerosas sus continuaciones y sagas, como la de su hijo Esplandián o la saga de Palmerín de Inglaterra.

San Juan de la Cruz [5.3] - III

El pastorcico [5]

Un pastorcico solo está penado
ageno de plazer y de contento
y en su pastora puesto el pensamiento
y el pecho del amor muy lastimado.

No llora por haberle amor llagado
que no le pena verse así afligido [6]
aunque en el coraçón está herido
mas llora por pensar que está olvidado.

Que sólo de pensar que está olvidado
de su bella pastora con gran pena
se deja maltratar en tierra agena
el pecho del amor muy lastimado!

Y dize el pastorcico: ¡Ay desdichado
de aquel que de mi amor ha hecho ausencia
y no quiere gozar la mi presencia
y el pecho por su amor muy lastimado!

Y a cabo de un gran rato se ha encumbrado
sobre un árbol do abrió sus braços bellos
y muerto se ha quedado asido de ellos
el pecho del amor muy lastimado.

[5] Comparación del amor humano con el amor divino.
[6] “llagado-herido”; “afligido-entristecido”.

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Actividades

a. Escribe un breve resumen de estos versos.
b. ¿A quién crees que se refiere la pastora?
c. ¿Qué significa la última estrofa? ¿Qué le ocurre al pastor? ¿Quién crees que es el pastor?
d. ¿Qué tipo estrofa utiliza aquí San Juan de la Cruz?

+info:

Biografía y poemas: http://www.los-poetas.com/f/cruz.htm

Vida y obra: http://faculty-staff.ou.edu/L/A-Robert.R.Lauer-1/SPAN4153SJuan.html

Exámenes de PPA para CFGS

Aquí tenéis las pruebas antiguas de acceso a Ciclos Formativos de Grado Superior de los años 2003 a 2006:

Cuadro-resumen de literatura (III)

Aquí tenéis un esquema de toda la Edad Media y de la lírica renacentista. Resume justo todo lo que he colgado en este blog desde que lo creé en noviembre de 2007. Espero que os sea de utilidad.

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San Juan de la Cruz [5.3] - II

La noche oscura del alma [1]

1. En una noche oscura,
con ansias, en amores inflamada,
¡oh dichosa ventura!
salí sin ser notada
estando ya mi casa sosegada.

2. A oscuras y segura,
por la secreta escala, disfrazada,
¡oh dichosa ventura!,
a oscuras y en celada,
estando ya mi casa sosegada. [2]

3. En la noche dichosa,
en secreto, que nadie me veía,
ni yo miraba cosa,
sin otra luz y guía
sino la que en el corazón ardía.

4. Aquesta me guiaba
mas cierto que la luz de mediodía,
adonde me esperaba
quien yo bien me sabía,
en parte donde nadie parecía. [3]

5. ¡Oh noche que guiaste!
¡oh noche amable mas que el alborada!
¡oh noche que juntaste
Amado con amada,
amada en el Amado transformada! [4]

6. En mi pecho florido,
que entero para el solo se guardaba,
allí quedo dormido,
y yo le regalaba,
y el ventalle de cedros aire daba.

7. El aire de la almena,
cuando yo sus cabellos esparcía,
con su mano serena
en mi cuello hería
y todos mis sentidos suspendía.

8. Quédeme y olvídeme,
el rostro recline sobre el Amado,
cesó todo y dejeme,
dejando mi cuidado
entre las azucenas olvidado. [5]

[1] Basándose en la tradición del Cantar de los Cantares, San Juan de la Cruz lleva al terreno del misticismo (en clave religiosa) la sensualidad y el erotismo petrarquistas.
[2] 1-2: esfuerzo del alma por escapar del cuerpo y dirigirse hacia Dios. “en celada-a escondidas”.
[3] 3-4: la luz divina guía al alma. “más cierto-con más seguridad”; “nadie parecía-no había nadie”.
[4] 5: las exclamaciones indican el gozo por la unión.
[5] 6-7-8: unión de los amantes. “suspendía-embelesaba”; “dejeme-me abandoné”; “mi cuidado-mis preocupaciones”.

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Actividades

a. Resume el contenido de este poema.
b. ¿Qué tipo de estrofa utiliza San Juan de la Cruz? Analiza dos estrofas.
c. ¿Qué es la luz y la guía?
d. Señala las tres vías por las que pasa el alma en este poema.
e. ¿Hay alguna referencia religiosa en el poema?
f. ¿Por qué crees que se utiliza la unión de dos amantes como alegoría de la unión mística espiritual? Señala detalles del amor erótico en este poema.

San Juan de la Cruz [5.3] - I

San Juan de la Cruz (1542-1591) persigue el estado más alto del amor, la unión mística con Dios. El proceso místico pasa por tres fases o vías: purgativa (el hombre se libera del pecado), iluminativa (el alma se somete a Dios) y unitiva (éxtasis). En la mística destacó junto a Santa Teresa de Jesús.

Escribió poesía tradicional y poesía de influencia italiana, de tema bucólico. Destacan la Noche oscura del alma: gozo y emoción del alma; Cántico espiritual: pretensión de unirse con Dios. Este cántico está inspirado en el Cantar de los Cantares, que tradujo al castellano pese a las prohibiciones.

Para reflejar estas experiencias y mostrar sus sentimientos, San Juan de la Cruz utiliza un profundo simbolismo, además de recurrir a los recursos de la tradición bíblica, greco-latina y la castellana e italianizante: hipérbaton, intensificación,exclamaciones, alegorías, paradojas. Destaca su facilidad para sugerir lo que describe.

Fray Luis de León [5.2] - III y final

En la Ascensión [5]

¿Y dejas, Pastor [6] santo,

tu grey en este valle hondo, oscuro,

con soledad y llanto;

y tú rompiendo el puro

aire, te vas al inmortal seguro? [7]

¿Los antes bienhadados,

y los agora tristes y afligidos,

a tus pechos criados,

de ti desposeídos

a dó convertirán ya sus sentidos? [8]

¿Qué mirarán los ojos

que vieron de tu rostro la hermosura,

que no les sea enojos?

Quien oyó tu dulzura,

¿qué no tendrá por sordo y desventura?

¿Aqueste mar turbado

quién le pondrá ya freno? ¿quién concierto

al viento fiero, airado?

¿Estando tú encubierto,

qué norte guiará la nave al puerto? [9]

¡Ay! nube envidïosa

aun deste breve gozo, ¿qué te aquejas?

¿dó vuelas presurosa?

¡cuán rica tú te alejas!

¡cuán pobres y cuán ciegos, ay, nos dejas! [10]

[5] Se glosa un motivo religioso: la ascensión al cielo de Cristo.
[6] En este caso, “Pastor” no hace referencia a la tradición renacentista de Garcilaso, si no que forma parte de la simbología cristiana, el Pastor Santo es Jesucristo.
[7] “grey-rebaño”; “inmortal seguro-cielo”. Imagen llena de símbolos.
[8] ¿Qué será de todos aquéllos que aman a Jesucristo?
[9] Nuevos contrastes donde Fray Luis pone de manifiesto el sentimiento de añoranza por la ascensión de Cristo.
[10] Composición llena de imágenes referidas a la naturaleza que, a partir de comparaciones y contrastes, reflejan el sentimiento de soledad y tristeza por la ascensión de Jesucristo.

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Actividades

a. Resume el contenido de este texto.
b. Señala dónde se encuentra el sentimiento de amor religioso hacia Cristo. ¿Qué sentimientos destacan por la ascensión de Cristo?
c. ¿Qué tipo de estrofa utilízale autor?
d. Comenta la simbología cristiana que el autor utiliza para desarrollar la tradición pastoril.

+info:

· http://www.rinconcastellano.com/renacimiento/frayl.html: breve visión de su vida y obra.

· http://perso.wanadoo.es/belmonte/frayluis.htm: antología, vida, lírica y prosa.

Fray Luis de León [5.2] - II

Vida retirada

¡Qué descansada vida
la del que huye el mundanal ruïdo
y sigue la escondida
senda por donde han ido
los pocos sabios que en el mundo han sido! [1] 5

Que no le enturbia el pecho
de los soberbios grandes el estado,
ni del dorado techo
se admira, fabricado
del sabio moro, en jaspes sustentado. [2] 10

No cura si la fama
canta con voz su nombre pregonera,
ni cura si encarama
la lengua lisonjera
lo que condena la verdad sincera. 15

¿Qué presta a mi contento
si soy del vano dedo señalado,
si en busca de este viento
ando desalentado
con ansias vivas y mortal cuidado? [3] 20

¡Oh campo, oh monte, oh río!
¡Oh secreto seguro deleitoso!
roto casi el navío,
a vuestro almo reposo
huyo de aqueste mar tempestuoso. 25

Un no rompido sueño,
un día puro, alegre, libre quiero;
no quiero ver el ceño
vanamente severo
de quien la sangre ensalza o el dinero. 30

Despiértenme las aves
con su cantar süave no aprendido,
no los cuidados graves
e que es siempre seguido
quien al ajeno arbitrio está atenido. 35

Vivir quiero conmigo,
gozar quiero del bien que debo al cielo
a solas, sin testigo,
libre de amor, de celo,
de odio, de esperanzas, de recelo. [4] 40

[1] De resonancias clásicas, el tema del anhelo de paz y la búsqueda de la soledad en contacto con la naturaleza procede de Horacio.
[2] Los bienes materiales no le apartan del verdadero camino. “jaspes-mármol”.
[3] (vv. 6-20). El autor huye de los bienes mundanales y de la fama, que no le produce ningún beneficio moral.
[4] (vv. 21-40). Alabanza de la vida sosegada, en contacto con la naturaleza.
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Actividades
a. ¿Qué es el beatus ille? Busca información y señala en el texto dónde se encuentra este tópico renacentista.
b. Resume brevemente este fragmento.
c. ¿Qué desea el yo poético?
d. ¿Qué tipo de estrofa utiliza el autor? Coméntala brevemente y analiza los versos 1-10.