Jorge Manrique [3.5] - IV y final

Ya por último aquí os dejo un enlace con unas coplas de Jorge Manrique cantadas por Paco Ibáñez.



Si no se descarga puedes ver este vídeo:



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Juan del Encina [3.4] - II

No te tardes que me muero

No te tardes que me muero,
carcelero,
no te tardes que me muero.

Apresura tu venida
porque no pierda la vida,
que la fe no está perdida,
carcelero,
no te tardes que me muero.

Bien sabes que la tardanza
trae gran desconfianza;
ven y cumple mi esperanza,
carcelero,
no te tardes que me muero.

Sácame de esta cadena,
que recibo muy gran pena,
pues tu tardar me condena.
Carcelero,
no te tardes que me muero.

La primer vez que me viste
sin te vencer me venciste;
suéltame, pues me prendiste.
Carcelero,
no te tardes que me muero.

La llave para soltarme
ha de ser galardonarme,
proponiendo no olvidarme.
Carcelero,
no te tardes que me muero.

Y siempre cuanto vivieres
haré lo que tú quisieres
si merced hacerme quieres.
Carcelero,
no te tardes que me muero. [1]

[1] Nueva alegoría del tópico del amor cortés de la “cárcel de amor”. Estos poemas son llamados carceleras. El carcelero es la amada, quien podrá liberar al enamorado de esa simbólica cárcel.

Actividades
a. Comenta las características del amor cortés que observes en este poema y en el anterior.
b. ¿A qué se refiere el autor con “la llave para soltarme ha de ser galardonarme”?

Aquí puedes escuchar el poema en la voz de Amancio Prada




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Arcipreste de Hita [3.2] - final

Para finalizar con Juan Ruiz, aquí tienes un fragmento de su LBA nuevamente interpretado por Paco Ibáñez. Aunque no se relaciona con el amor, se puede observar esa burla y sátira hacia la sociedad del s. XIV a la que hacíamos referencia en la primera entrada. En este caso habla del poder que tiene el dinero.

Poema de Mio Cid [2] - II

2. [Preocupación del Cid]

[Jimena]
“¡Gracias al Criador y a vos, Cid, barba vellida!
Todo lo que vos hacéis es de buena guisa.
¡No serán menguadas en todos vuestros días!”
[hijas]
“Cuando vos nos casarais, bien seremos ricas”.
[Cid]
“Mujer doña Jimena, ¡gracias al Criador!
A vos digo, mis hijas, doña Elvira y doña Sol:
con este vuestro casamiento, creceremos en honor;
mas, sabed bien la verdad, que no lo levanté yo;
os ha pedido y rogado Alfonso mi señor,
tan firmemente y de todo corazón
que yo a ninguna cosa no le supe decir no.
Os metí en sus manos, hijas, ambas a dos;
bien me lo creáis que él os casa, que no yo”. [1]


3.[Despedida de las hijas. Malos agüeros]

Esos abrazos y besos la madre dobles los daba:
“Id con Dios, dijo, hijas mías y que el Creador os valga,
el amor de vuestro padre y el mío os acompañan.
Id a Carrión, que tenéis allí heredades y casas;
me parece a mí, hijas mías, que os tengo bien casadas.”
A su padre y a su madre las dos manos besaban,
les dan el Cid y su esposa su bendición y su gracia.
Ya don Rodrigo y los suyos a cabalgar empezaban,
llevan muy ricos vestidos, muchos caballos y armas.
Los infantes de Carrión dejan Valencia la clara,
adiós dijeron a sus compañeros y a las damas.
Por la puerta de Valencia salen corriendo las armas,
alegre va Mío Cid y aquellos que le acompañan.
Pero ha visto en los agüeros Mio Cid bien a las claras
que aquellos dos casamientos han de tener una tacha.
Mas no puede arrepentirse, que ya casadas estaban. [2]

4. [Nuevo casamiento de las hijas]

Besan las manos al rey de Castilla y de León,
y en nombre de los infantes pídenle al Campeador
sus hijas para ser reinas en Navarra y Aragón,
por esposas las querían, tiénenlo por gran honor.
Cuando acabaron, la corte escuchando se quedó.
Allí entonces se levanta Mío Cid Campeador:
“Merced, merced, rey Alfonso, vos sois mi rey y señor.
Esto que ahora pasa mucho lo agradezco al Creador,
que a mis hijas me las pidan de Navarra y de Aragón.
Vos, rey Alfonso, a mis hijas las casasteis, que yo no,
en vuestras manos, oh rey, vuelvo a poner a las dos;
sin vuestro mandato, rey honrado, nada haré yo”.
Se levanta el rey y a todos que se callaran mandó.
“Os ruego, Cid de Vivar, prudente Campeador,
que aceptéis el casamiento y quiero otorgarlo yo.
Que queden en estas cortes arregladas ya las dos
bodas, que os han de dar, Mío Cid tierra y honor”.
Levantóse Mío Cid, al rey las manos besó:
“Si a vos os agrada así, yo lo concedo, señor”.
Entonces contesta el rey: “Dios os dé buen galardón.
Ojarra, Ínigo Jiménez, escuchadme bien los dos:
en honrado casamiento ahora os otorgo yo
las hijas de Mío Cid, doña Elvira y doña Sol,
para aquellos dos infantes de Navarra y Aragón,
que sus mujeres legítimas las hagan con todo honor”.
Allí Ojarra se levanta, la mano del rey besó,
Íñigo Jiménez hace lo mismo, y luego los dos
besaron las de Rodrigo Díaz el Campeador.
Ya están hechas las promesas, juramentos dados son
que todo se ha de hacer cual se ha dicho o aún mejor. [3]

[1] vv. 2192-2204. “Cantar de las bodas”. Tras las sucesivas conquistas del Cid, las familias más nobles desean casarse con sus hijas. Recelo y justificación del Cid sobre los matrimonios.

[2] vv. 2602-2617. “Cantar de la afrenta de Corpes”. El Cid decide aceptar la boda porque se lo pide el Rey.

[3] vv.3397-3426. “Cantar de la afrenta de Corpes”. Mensajeros de Navarra y Aragón piden la mano de las hijas del Cid.

Actividades

[Preocupación del Cid]
a. ¿Por qué está preocupado el Cid?
b. ¿Con quiénes se van a casar doña Elvira y doña Sol? Busca información en la propia lectura o en internet.
c. ¿Por qué consiente a estas uniones?

[Despedida de las hijas. Malos agüeros]
a. Resume el contenido de este fragmento.
b. ¿Qué temen el Cid y su esposa? ¿Qué les ocurrirá a sus hijas?
c. ¿Qué es un epíteto épico? Busca un ejemplo en el texto.

[Nuevo casamiento de las hijas]
a. Resume lo que ocurre en este fragmento.
b. Anota las muestras de amor del Cid hacia el Rey.

Una vez analizados estos fragmentos, responde a las siguientes preguntas generales:
a. ¿Quién escribio el Poema de Mio Cid?
b. ¿De quién es la copia que se conserva y dónde está?
c. Comenta la estructura común de todo el poema: métrica, rima…
d. ¿Qué virtudes del Cid describen los fragmentos?
e. Analiza brevemente las muestras de amor de los cuatro fragmentos.

Y por último escucha esta canción de la BSO de El Cid, la leyenda (Luis Fonsi). Son dos archivos mp3. Si lo prefieres, puedes ver el videoclip. Comenta los paralelismos y semejanzas que hay entre la letra de la canción y la historia del libro.





Quieres más información sobre el Cid? Entra en http://www.rinconcastellano.com/edadmedia/poemacid.html

Poema de Mío Cid [2] - I

1. Despedida del Cid
“Ay, mi señor, barba tan cumplida,
aquí estamos ante vos yo y vuestras hijas,
(muy niñas son y de pocos días),
con estas mis damas de quien soy yo servida.
Ya lo veo que estáis de partida,
y nosotras y vos nos separamos en vida.
¡Dadnos consejo, por amor de Santa María!”
Alargó las manos el de la barba bellida,
a las sus hijas en brazos las cogía,
acercólas al corazón que mucho las quería.
Llora de los ojos, muy fuertemente suspira:
“Ay, doña Jimena, mi mujer muy querida,
como a mi propia alma así tanto os quería.
Ya lo veis que nos separan en vida,
yo parto y vos quedáis sin mi compañía.
Quiera Dios y Santa María,
que aún con mis manos case estas mis hijas,
y vos, mujer honrada, de mí seáis servida”.[1]

[1] vv. 267-284. “Cantar del destierro”. El Cid es expulsado por el Rey y se despide de su esposa e hijas en el monasterio de San Pedro de Cardeña.

Actividades
a. Describe los personajes de doña Jimena y el Cid.
b. ¿Qué sienten los protagonistas?
c. Realiza el análisis métrico de los vv. 274-284. ¿Cómo es la métrica y la rima?

Lírica trad.: romancero [1.4]

Romance de la misa de amor

Mañanita de San Juan, mañanita de primor,
cuando damas y galanes van a oír misa mayor,
allá va la mi señora, de entre todas la mejor;
viste saya sobre saya, mantellin de tornasol,
camisa con oro y perlas bordada en el cabezón;
en la su boca muy linda lleva un poco de dulzor;
en la su cara tan blanca un poquito de color
y en los ojuelos garzos lleva un poco de alcohol;
a la entrada de la ermita relumbrando como el sol.
Las damas mueren de envidia y los galanes de amor;
el que cantaba en el coro en el credo se perdió;
el abad que dice misa ha trocado la lición;
monacillos que le ayudan no aciertan responder, non:
por decir amén, amén, decían amor, amor. [1]


Romance de una gentil dama y un rústico pastor

Estáse la gentil dama paseando en su vergel,
los pies tenía descalzos que era maravilla ver;
desde lejos me llamara, no le quise responder.
Respondíle con gran saña: “¿Qué mandáis, gentil mujer?”
Con una voz amorosa comenzó de responder:
“Ven acá el pastorcico, si quieres tomar placer;
siesta es de mediodía, que ya es hora de comer;
si querrás tomar posada todo es a tu placer”.
“Que no era tiempo, señora, que me haya de detener;
que tengo mujer y hijos, y casa de mantener,
y mi ganado en la sierra que se me iba a perder,
y aquellos que me lo guardan no tenían qué comer”.
“Vete con Dios, pastorcillo, no te sabes entender:
hermosuras de mi cuerpo yo te las hiciera ver:
delgadica en la cintura, blanca soy como el papel,
la color tengo mezclada como rosa en el rosel,
el cuello tengo de garza, los ojos de un esparver,
las teticas agudicas que el brial quieren romper.
Pues lo que tengo encubierto maravilla es de lo ver”.
“Ni aunque más tengáis, señora, no me puedo detener”. [2]


Romance de Moraima

Yo me era mora Moraima morilla de un bel catar.
Cristiano vino a mi puerta cuitada, por me engañar:
hablóme en algarabía como quien la sabe hablar:
«ábrasme las puertas, mora, sí, Alá te guarde de mal.»
«Cómo te abriré, mezquina, que no sé quién te serás?»
«Yo soy el moro Mazote hermano de la tu madre,
que un cristiano dejo muerto y tras mí viene el alcalde:
si no me abres tú, mi vida, aquí me verás matar.»
Cuando esto oí, cuitada, comencéme a levantar,
vistiérame un almejía no hallando mi brial,
fuérame para la puerta y abríla de par en par. [3]


Romance de Fontefrida

Fontefrida, Fontefrida, Fontefrida y con amor,
do todas las avecicas van tomar consolación,
si no es la tortolica que está viuda y con dolor.
Por ahí fuera pasar el traidor del ruiseñor,
las palabras que él decía llenas son de traición;
“Si tu quisieses, señora, yo sería tu servidor”.
“Vete de ahí, enemigo, malo, falso, engañador,
que ni poso en ramo verde, ni en prado que tenga flor,
que si hallo el agua clara, turbia la bebía yo;
que no quiero haber marido, porque hijos no haya, no,
no quiero placer con ellos, ni menos consolación.
Déjame, triste enemigo, malo, falso, mal traidor,
que no quiero ser tu amiga ni casar contigo, no”. [4]


Romance del prisionero

Que por mayo era, por mayo, cuando hace la calor,
cuando los trigos encañan y están los campos en flor,
cuando canta la calandria y responde el ruiseñor,
cuando los enamorados van a servir al amor,
sino yo, triste, cuitado, que vivo en esta prisión,
que ni sé cuándo es de día, ni cuándo las noches son,
sino por una avecilla que me cantaba al albor.
Matómela un ballestero; déle Dios mal galardón. [5]



[1] “saya-falda”; “mantillo-prenda de seda que se ponían las mujeres sobre la cabeza”; “tornasol-color de una tela según el reflejo de la luz”; “garzos-azulados”; “alcohol-polvo de la época para sombrear los labios”.

[2] “gentil-hermosa”; “saña-enojo”; “tomar posada-albergar”; “no te sabes entender-no sabes lo que te conviene”; “esparver-gavilán”; “brial-vestido fino de seda”.
Romance de gran difusión por ser el primero que se puso por escrito en 1421.

[3] “de un bel catar-bella”; “cuitada-desdichada”; “algarabía-lengua árabe”; “sí Alá-ojalá Dios”; “mezquina-infeliz [de mí]”; “almejía-vestido de seda”; “brial-vestido a modo de túnica”.

[4] “si no-pues”; “porque-para que”; “poso-reposo”; “turbia-revuelta”;

[5] “calandria-ave”.
Aunque no sea un romance de amor, es un poema lírico porque muestra los sentimientos del protagonista.


Aquí puedes escuchar el Romance del prisionero, en la voz de Amancio Prada:





Actividades

Romance de la misa de amor.
a. Analiza los versos del romance.
b. ¿Qué día del año era?
c. ¿Por qué dice “mañanita de primor”?
d. ¿Por qué la dama es “entre todas la mejor”?
e. ¿Qué efectos produce entre los que la ven venir?


Romance de una gentil dama y un rústico pastor.
a. Divide el texto en dos partes y comenta cada una de ellas.
b. ¿Cómo se muestra la mujer ante el pastor?
c. ¿Cuál es la reacción del pastor?
d. Analiza los versos 1 al 12. Comenta la métrica y la rima.


Romance de Moraima
a. ¿Por qué este romance está cargado de simbolismo sexual?
b. ¿Qué sensación te deja este final tan repentino?
c. ¿Qué crees que hubiese ocurrido después? Acaba el romance con 4-8 versos respetando la métrica y la rima.


Romance de Fontefrida
a. Resume el contenido del romance.
b. Busca la simbología de estas dos aves, la tórtola y el ruiseñor.
c. Comenta la simbología de este romance: la fuente, las aguas, el prado florido…


Romance del prisionero
a. ¿Cuáles son los temas y sentimientos de este romance?
b. Divide la estructura del romance en cuatro partes y comenta cada una de ellas.
c. En el romance domina el subjetivismo. Anota las características de este poema que nos refleje esta característica tan común del romancero.
ATENCIÓN. Puedes realizar este ejercicio extra final que te supondrá un esfuerzo extra, pero seguro que te verás recompensado... Lo encontrarás en este pdf.
http://www.divshare.com/download/2850364-fd6

Más información sobre el romancero: http://www.rinconcastellano.com/edadmedia/romancero.html#2